Как освящают храм и престол
В 2013 году мой хороший друг отец Андрей закончил восстанавливать купол в Храме Рождества Пресвятой Богородицы, который большевики снесли еще в 1928 году вместе с колокольней.
После окончания этого этапа реставрационно-восстановительных работ необходимо было перенести престол обратно — в центральную часть храма. А когда престол переносится, то весь храм переосвящается заново.
Для любого храма это очень редкое событие.
Например, этот храм освящался в третий раз. Первое освящение было после завершения строительства — в 1830 году, второе — в 1943 году, когда после освобождения Харькова от немцев в церквях разрешили службы.
…Я приехал пораньше, поэтому людей в храме практически нет.
Вот он, будущий престол. Крест посередине — это как бы пятый столп — в него вкладываются мощи, и поэтому Литургия будет совершаться на мощах. Мощи есть так же и в антиминсе (вместопрестолие).
Приехал отец благочинный. Он служит в Троицком храме в Харькове.
Функция благочинного — наблюдать за порядком в епархии и нравственным поведением служителей церкви.
А это сын благочинного — протодиакон Алексей. Его зовут так же, как и отца. О. Алексей проверяет, все ли приготовлено к освящению храма. Нужны ножи, веревка, сосуды для вина и воды, воскомастих и прочее.
Соборный протодьякон Андрей Баранов тем временем объясняет нашим певчим особенности чинопоследования.
Протодьякон грозен и суров — такое у меня сложилось впечатление.
Для тех, кто не знает: протодиакон или протодьякон — титул белого духовенства, главный диакон в епархии при кафедральном соборе. Протодиаконы нередко славятся своим голосом, являясь одним из главных украшений богослужения. Андрей Баранов — не исключение. Голос у него ОЧЕНЬ мощный!
Отцы-сослужители. Отец Михаил Скорик и отец Дмитрий Гужва. Отец Михаил в 1981 году был настоятелем этого храма, и однажды глыба штукатурки, сорвавшаяся с потолка, чуть не убила его.
Хоть я ни словом с ними не перекинулся, но Михаил Скорик произвел на меня впечатление очень доброго и мудрого человека.
Все готово…
Владыка благословил священникам омыть будущий престол, одеть дску, срачицу и обмотать вервием. Чем они и занялись.
Михаил Скорик кропит престол святой водой.
Теперь по столбам льется горячий воскомастих — специальная жидкость, состоящая из воска, розового масла, мира, ладана и еще нескольких составляющих. Естественно, что жидкостью воскомастих становится только в горячем состоянии.
Потом приносится дска (или доска, просто в древнеславянском — без титлы). Отец Андрей поверяет, чтобы метка совпала. Дска полагается сверху — и в отверстия для гвоздей опять льется воскомастих.
Потом берутся деревянные гвозди (это у нас деревянные, а в других местах, я слышал, используют кованные железные — в «Софрино» они 100 долларов за 4 штуки продаются) — и природными камнями вбиваются в свои места.
Камни эти затем кладут под престол, а места, залитые воскомастихом, зачищаются ножами.
Вот они — камни под престолом…
Молитва…
Защищается воскомастих.
Приносятся два сосуда. Один — с горячей водой, другой — с вином, смешанным с розовой водой.
Три раза эти сосуды выливают на трапезу (другое название престола), потом священники растирают по крышке жидкость руками, а затем насухо вытирают полотенцами.
После этого престол со всех сторон помазывается святым миром.
И одевается в первую одежду. Как человек. Эту первую одежду, срачицу, уже никогда с престола не снимают.
Затем специальным образом престол обвязывается вервием (то есть веревкой).
После этого храм со всех четырех сторон помазывается миром, кадится и кропится святой водой.
В это время прихожане молятся, стоя на коленях.
Первая часть освящения закончилась. Теперь нужно дождаться прибытия архиерея, который вложит мощи под престол и оденет его в индитию — верхнюю одежду.
Владыку готовятся встречать настоятель о. Андрей с крестом…
…и прихожане с караваем сразу возле ворот.
Все остальные тоже в ожидании.
Ждать пришлось совсем недолго (вот что значит правильная организация): почти сразу появляется архиепископ Онуфрий.
Лично для меня стало открытием, что он достаточно молод (ему в марте исполнилось 43 года).
На него сразу надевают какую-то мантию. 🙂
Он входит в храм — и начинается процедура его одевания….
…. во время которой идет служба.
Последние штрихи.
Готово!
Продолжается процедура освящения престола, которая переходит в Литургию.
Вот она, частичка святых мощей.
Которая вкладывается в крест.
Начинается таинство причастия.
После архиепископа причащаются остальные священники, а потом — и прихожане.
Причастие прихожан я уже не снимал…
ЗЫ. Часть текста я бессовестно стибрил у о. Андрея — я не такой сведущий в делах церковных. 🙂
Александр Зарайский.
Чтобы не пропустить ничего интересного, подписывайтесь на telegram-канал блога. Хотите, чтобы я о вас написал? Тогда ознакомьтесь с условиями сотрудничества и размещения рекламы в блоге.
Мой блог - некоммерческий проект.
Но если моя статья вам понравилась или оказалась для вас полезной, можете сказать "спасибо", 🙂 перечислив любую сумму - на ваше усмотрение.
Просто нажав на кнопку: СПАСИБО!
Интересно о разном.
- Харьков и харьковчане – 10 лет (2006 – 2016 гг.).
- Парк Горького – прогулка летним днем.
- Дети под куполом цирка – без страховки!!!
- Как освящают храм и престол.
- Прогулка по Харьковскому старому цирку.
- Недригайлов – праздник Ивана Купала.
- Харьковский IMAX – взгляд изнутри.
Очень познавательно и интересно, спасибо!
Подскажите, пжлст, о каком Храме Рождества Пресвятой Богородицы идёт речь? В Харькове, насколько мне известно, было две Рождествено-Богородичных церкви: в селе Алексеевка (разобрана в 1960-х) и бывшая Каплуновская (разобр. в 1930-х). И где расположен трижды освящённый храм?
Заранее благодарю за ответ.
Село Черкасские Тишки, Харьковский район